都是金子晴彥惹的禍
今年香港人流行在山工作 (WFH) ，普通郊遊徑已經滿足不到打卡呃 Like 的需要。Boxing Day 在吊燈籠欣賞「上有蘇杭，下有印塘」時，遇上駱驛不絕的攻頂行山人仕。在山頂小休時，跟一位師兄閒聊到因為武漢肺炎而在港掀起的行山熱潮，連蚺蛇尖都變成旺角。
講到蚺蛇尖，師兄說蚺蛇尖在日本人心目中，地位媲美富士山和 Zermatt 的 Matterhorn。他介紹我看日航前副總裁金子晴彥先生寫的《香港阿爾卑斯山》，這本書日文版面世後大受日本人歡迎，造成了日本人組團來港登山熱潮。
《四份之三的香港》作者劉克襄先生，便憶述他曾帶著台灣登山隊攀登蚺蛇尖後，下山半途，遇見了一支日本隊伍，正在艱苦地往上爬。
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以下是節錄自劉克襄先生的博文《遇見日本老人登山隊》
若假日天氣晴朗時，此山不僅是香港岳界好手嚮往的首選，更常有不同國家的登山客慕名前來。一路上，我便邂逅不少歐美人士，最近連大陸都有好幾支。但最教人著迷的還是這一日本團，幾乎以銀髮族為主。
其它隊伍都是年輕好手，或零星而上，或者歡樂到來，隊伍常拉得大老遠，包括我自己帶領的。這團日本隊約十五六人，卻緊緊保持在十公尺範圍，不論休息或前進，都保持完整的隊形。一起仰望山巔，一起低頭歇息。
我走過他們旁邊，確知是日本人，好奇停駐下來，跟他們寒喧。他們來香港，專程為郊野公園，而其中像富士山一樣獨立挺拔的蚺蛇尖，更是必訪之地。此一情形，我很早就聽說了，但晚近似乎愈為盛行。
何致如此呢？可能跟前日航副總裁金子晴彥有關。這位大叔曾居港六七年，2010年六月出版《香港阿爾卑斯山》一書。日本人從未想到，香港除了擁有金融街和良好港口，還擁有山海交織的秀麗景緻。
眼前的隊伍便是受到此書的感召，慕名而來。當代登山裝備日新月異，他們的配套不緊跟上時尚，而且穿著明顯有針對香港環境而準備，每位都還配備手杖、手套。看來出發前一定有縝密籌劃，儼然把險峙的蚺蛇尖當做聖山。
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再仔細瞧，這一老人團除了領隊略微年輕，一半以上都是七八十歲白髮蒼蒼的老翁。眼看手腳都不靈活，仍不服輸。好幾位還頭綁布巾，雙腳緊紮綁腿者。更有握著雙手杖，全身一生懸命式的氣勢，對準眼前的目標。在國際機場，我經常遇到日本觀光團，時常集體安靜的行動，沒想到登山也如此嚴謹。
我帶領的台灣團到來，也是因為香港有一蚺蛇尖。三天兩夜的行程，還安排了獅子山、馬鞍山，做一系列登山的生態旅遊。嫻熟者當知，這幾座都是充滿歷史意義的山頭。
我們的人數跟日本團差不多，還有香港山友前來幫忙，一行浩浩蕩蕩二十來人。走到攻頂的登山口，行程過了四分之一。我顧及隊伍裡有人心虛氣竭，把隊伍分成二批。一為漫遊組，一為攻頂組。想要緩慢悠閒散步者，可從容走往海岸。急欲登頂，一攬眾山小者，當然就得繼續挑戰了。
我這一建議博得大家歡心。隊上年紀大一點的，多半順勢走緩坡，下山到海灘吹風看景，順便享用中餐。另一批則咬緊牙關，繼續為上蚺蛇尖而努力。人生可以有很多選擇，隊伍一分為二非常人性化，以後若有類似的際遇，我還是會參考此一登山方式。
但眼前的日本登山團，沒有人脫隊，也沒有人先下去海邊休息的。他們不分男女，一個緊跟著一個，彷彿連疲憊都休戚與共。此一大和民族團結的性格，在登山的過程裡充分地展現。
他們知道我來自台灣特別高興，興奮地聊了許多台灣山岳，口吻充滿嚮往。我提到玉山，隊員裡的婦人還興奮地慫恿領隊，再組團前往。
出發的吆喝聲，來自前頭綁白巾的老人。在他一聲低沉的命令下，眾人齊聲應諾，相互打氣，一邊再度肩起背包，年輕的領隊則在後押陣。他們像一列火車，首尾緊緊，往前緩慢蠕動。而我的隊伍呢？大家好像被浪潮打散了的小海龜，載浮載沉，散落在山路間。有的已下山，有的還在山頂不遠，因為懼高症仍在小心翼翼地摸索著路徑。
看著這群日本銀髮族的背影，我有很深的感慨。日本向來以團結、守禮和紀律的精神著稱。沒想到，這支老人為主的隊伍，在偏遠的山嶺，依然展現此一特質。年長者仍有奔向遠方追夢的決心。
瞧，蚺蛇尖!
「在日本，每當人們看到富士山之際，總會尖聲大喊:『瞧，富士山!』；在香港，當蚺蛇尖展現眼前的時候，我們也會大叫:『瞧，蚺蛇尖!』」金子晴彥對香港山水之情，躍然紙上。他在90年代末期來港擔任日航分公司總裁，公餘時候遊山玩水，發現了蚺蛇尖，發現了他心中的聖所。
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蚺蛇尖位於西貢東郊野公園北部，順着麥理浩徑第2段走，便可登上那莊嚴的極地。金子晴彥這樣憶述他的神聖旅程:「我們走下陡坡，然後左轉。瞬間，蚺蛇尖的全貌赫然在前方呈現。由這裏至那邊，存在龐大的空間，有如彌撒中響出莊嚴的音樂。我們彷彿走進了聖所，眾人靜立，為景色而驚歎不已。」
這座海拔468米的山峯，與清水灣半島的釣魚翁和屯門的青山合稱香港三大尖峯。沒有人比金子晴彥如此為蚺蛇尖著迷，他說:「蚺蛇尖的形狀讓人想到瑞士的馬特洪峯……金子晴彥和他在港組織的行山會會員即將離開香港之際，必會要求會方安排前往位於此地最東部的蚺蛇尖，進行一趟惜別之旅。」
其實蚺蛇尖的壯麗早已揚名海外，美國旅遊資訊網站 GORP 便曾派員前來香港，專程挑戰這座名峰，並在網站上推介。2010年，金子晴彥在調回日本總公司前，他不想蒼翠的回憶從此消失，決定把遊玩蚺蛇尖和西貢山水的日誌輯錄成書。原著於日本東京發行，本港漁農自然護理署將它翻譯成中英文譯本在同年書展發售，希望藉此把香港郊野之美推廣海外。
漁護署地質公園主任陳羽嵐說，漁護署把《香港阿爾卑斯山》翻譯為《金子旅港行記》，是因為該書文筆生動，資料詳盡。日本人出名細心，書中有很詳細的資料，如乘哪車可到目的地，哪個站下車，連下車後向左還是向右走也記載。
金子晴彥撰寫的《旅港行記》藏着無限樂趣，連大東山英文名稱由來也有考究。大東山英文名 Sunset Peak 是源於居住港島扯旗山的英人，在黃昏時遙望大嶼山正好看見日落大東山下而命名。其他如「伯公 」意思、還有八仙嶺因遠看似八個仙峰而為其名、鄉村歷史文化及沿途景物的歷史故事，甚至是路邊植物是甚麼等都一一詳述，且文筆生動:「白千層好像醫不好的香港腳般，一層層地脫皮……」不過，因為金子晴彥把行山寫得太浪漫，令翻譯工作十分困難。
金子晴彥一封提及自己拍了香港郊外照片的信件，令他和本港行山樂結下不解緣。漁護署高級地質公園主任楊家明當年收到這來自金子的信件，便相約對方相見，自此成了朋友。一次金子邀請他到日本北海道參加當地行山節，楊深感本港亦有潛質舉辦行山活動，遂決心籌備1999年的千禧健行，「自此本港多了人愛行山，而近年更多人關注自然保育，某程度上又與多人行山有關」。
讀萬卷書 不如行麥理浩
港督麥理浩在1972至1982這十年間，留下的 legacy 到今天已經消失殆盡，例如教育、醫療、廉政公署等等早已褪色。只剩下被《國家地理》雜誌評為世界最佳步道之一的麥理浩徑，他任內推出郊野公園條例，阻止了推土機開進山村田野。令以「發展是硬道理」來掩飾貪婪的藉口必不得逞。六七暴動後，港英政府正視青年工作，不是驅趕本地年輕人返內地大灣區工作，而是鼓勵他們到山裡的郊野公園去，親親大自然，鍛鍊意志及體魄。
不要以為多了人愛行山，便會有更多人關注自然保育。其實最唔撚鍾意香港嘅咪香港人自己囉。「自己垃圾，自己帶走」有幾L難呢? 天書壁都見到有幾個紅酒樽，我DNLM，要麻煩其他山友帶返落山呀。
亂拋垃圾和露營留下火種燒山的人什麼年紀都有，廢青、廢老、C9、大媽、大叔、細路仔、老少女、美少女。有香港人，有新香港人，不要分得這麼細，反正大家都係仆街。
從來最懂得珍惜香港郊野的都是外國人。香港人，算吧啦! 大家只是在不斷「消費」香港郊野。
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編按: 劉克襄為台灣著名文學家，著有《四分之三的香港: 行山．穿村．遇見風水林》，以文學筆觸介紹26條香港行山路線。
